مجموعة الشعلة للأطر العليا المعطلة ، فسيفساء معرفية بلون الاحتجاج

بقلم : محمد علوي عضو مجموعة الشعلة

تجاوب الأديب ودعوة السوسيولوجي و انخرط الجغرافي و البيولوجي، الاقتصادي و القانوني في ورش مشاركة المؤرخ تقليب دفاتر الوضع المجتمعي العام ، فيما ساعدت وصفات أخرى على تكوين فسيفساء معرفية متعددة الأقطاب، قد تختلف وجهات النظر، غبر أن التجارب تؤكد عادة أن القضايا الكبرى هي التي توحد الشعوب.
يحتسي الأديب فنجان العطالة، حتى و لو كان عارفا بلغة شكسبير أو موليير، يحلل المشكلة من زاوية سيميائية محكمة تغوص في الأنساق الرمزية، فتبدو له مسألة العطالة حقلا دلاليا لصراع موازين قوى غير متكافئة، حينها يقر المعني بالأمر أن الذات، وفق النموذج العاملي، إذا أرادت أن تحقق موضوعها لا بد وأن تكون العوامل المساعدة أقوى من العوامل المعيقة، حيث اللغة علامة مادية على وجود الفكر.
يذوق السوسيولوجي بدوره مرارة الإقصاء والتهميش، يقرأ المشكلة في جذورها الثقافية و الاجتماعية فينزاح عن واقعه و يرسم لوحة وردية لأحلامه لعلها تنسيه ولو برهة الصورة القاتمة لظاهرة الضياع الاجتماعي، ومع ذلك يؤمن بنيويا أن فك الارتباطات المعقدة لمشكلة العطالة في شموليتها ترتبط ارتباطا عميقا بقيمة و كرامة الإنسان، قبل أن ترتبط بحصيلة مساهمته في الحراك الاجتماعي.
كما تراود الجغرافي طموحات سبر أغوار تضاريس التعثر التنموي، وهو يضع منضاره على شاطئ وضع خصيصا لاحتضان قوارب العطالة، قبل أن يستنجد بغواصات لعلها تعبر به نحو بر الأمان ولو في الزمن الجغرافي، إذ ذاك يتم الإقرار بأن الاهتمام بالإنسان أولى من الاهتمام بالمجال، و أن مشكلة العطالة صورة طبيعية للفوارق المجالية.
يقدر البيولوجي بدوره حسابات الربح والخسارة وهو يعايش المشكلة، يرى في نوعية وفعالية السلوك الاحتجاجي السلمي دليلا على حركية البنى الاجتماعية، فيما استقرار هذا السلوك و ارتهانه قد يحكم عليه بالموت ، إذ الاستقرار في علم البيولوجيا يعني الموت، ومع ذلك فالأمل في حياة أفضل خيط يتشبت به الضالعون في علوم الإحياء.
يقلب المؤرخ ، بحكم تعقد مشكلة العطالة، دفاتر الوضع الاقتصادي و الاجتماعي والسياسي للزمن الحاضر و الماضي، فترمي به حركته في أوحال ثقل الإرث الاستعماري و تداعيات الفشل في تدبيره على قطاعات اجتماعية حساسة عانت كثيرا من ضعف الاستثمار، ومع ذلك فالمشكلة قد تمتد جذورها لتحاكم حصيلة البعثات العلمية ، وكيف اختلفت نتائج نهضة المجتمعات الثالثية مع النهضة اليابانية رغم تشابه المقدمات.
أما الباحث في علوم الشرع فله رؤية محددة لمشكلة العطالة، يحاكم الظاهرة بمنطق فقهي، يضع تجاوزها في سياق حفظ الكليات، يخلص إلى أن احترام الحقوق و إنصاف المظلومين مقدمة أساسية لكرامة الإنسان وتحقيق شرط العمران.
للمعلومياتي أيضا، في زمن الثورة التكنولوجية رسالة مشفرة ، يضع أطرعليا معطلة على محرك البحث يتوصل حينا بنتائج البحث ، تبدو له الظاهرة حصيلة طبيعية لتطور غبر متكافئ بين شمال غني معلوماتيا و جنوب فقير من هذه الوجهة. وبالتالي فالفجوة الرقمية قد تكون أصل تفرعت عنه معظم مشكلات التخلف.
أما الفيزيائي فيتمثل مشكلة العطالة وفي ذهنه صورة كئيبة لوضعية البحت العلمي، تراوده أحلام تجاوز حالة مجتمعات عالم ثالث قد بقاس تخلفها بالسنوات الضوئية، ومع ذلك يقر أن مشكلة العطالة وصراع موازين القوى قد تحسمه جزئيات بسيطة .
يؤطر الاقتصادي داخل نفس النسق، نظرته الاعتيادية للدورة الاقتصادية، فيصر على أن معضلة العطالة حصيلة طبيعية لاختلال توازن العرض و الطلب، إلى حد أن طوابير المعطلين يتزايدون بمتواليات هندسية، فيما ظل الاقتصاد ينمو بمتتاليات حسابية لم تستطع أن تتجاوز التداعيات الخطيرة لبرنامج التقويم الهيكلي، و مع ذلك لا بد من الإقرار أن الأمل لن يموت حتى وهو يصارع الأزمة العالمية و التوازنات الماكرواقتصادية.
في الآن ذاته، تخامر القانوني شكوك في أنه في مجال ديمقراطي تحفظ فيه الحقوق و الحريات، يستحضر فصول الدستور و يستعرض المواثيق الدولية بشان حقوق الإنسان في الشغل و العيش الكريم ، وبين هذا وذاك يظل تائها متسائلا عن علاقة الترسانة القانونية بواقع ماثل يشهد فصولا مثيرة من التهميش و الإقصاء والقمع و الاستفزاز.
يدخل الكيميائي بدوره الأطر المعطلة إلى مخبره التجريبي، يتأمل في دواعي كثافة الظاهرة و تفاعلات مشكلة العطالة، يختار بين المحاليل الحمضية والقاعدية والمحايدة من هو كفيل بفك خيوط الظاهرة، فتقوده رؤيته إلى أن تشابك تلك الخيوط يحتاج لوصفة تضمن تفاعلا ايجابيا بين محاليل متعددة في معادلة تنمية بشرية تستوعب الجميع بما فيهم الأطر المعطلة.
يحاكي الطبيب أقطاب الفسيفساء المعرفية، يتأمل مشاهد القمع و الاستفزاز، يخال له أن الأمر يتعلق بضحايا محرقة أو حروب ضارية لكنه لا يفقد الأمل في تحقيق مطلب مداواة جراح مادية ومعنوية، كما لا يفتأ يقرأ الوصفات الطبية في حدود الممكن لتجاوز آثار الرضوض و الكسور وألم الجراح .
فسيفساء معرفية حري بريشة فنان مبدع أن يتخذها موضوعا لإحدى لوحاته التشكيلية في صورة معبرة عن معاناة بلا حدود لأطر عليا معطلة ، لفضتها الجامعات و المعاهد فيما لقيت احتضانا كبيرا وهي تعانق فضاء الشعلة . والى اللقاء.
alaoui.81@hotmail.fr الرباط في :06 -07-2009